पाकिस्तानात असूनही बलुचिस्तानवाले ११ ऑगस्टला स्वातंत्र्यदिन का साजरा करतात ?

आज बलुचिस्तानचा स्वातंत्र्यदिन.. पण या बलुचिस्तानची मूळ भारताच्या विभाजनात दडलीत. वास्तविक बलुचिस्तानची मुळे भारताच्या फाळणीशी संबंधित आहेत. फाळणीत निर्णय घेण्यात आला की भारत आणि पाकिस्तान ही दोन स्वतंत्र राष्ट्रे असतील. परंतु ब्रिटीश साम्राज्याखाली असलेल्या पण ब्रिटिश राजवटीने शासित असलेल्या संस्थांनाबाबत प्रत्यक्षपणे कोणताही निर्णय झाला नव्हता. अशी संस्थान स्वतःचे अंतर्गत निर्णय घेण्यास मोकळे होते. आणि काही करारांनुसार ब्रिटिश साम्राज्याचा भाग होती.

बलुचिस्तान कलात, खरन, लॉस बुला, मकरान या अशा रियासती होत्या ज्यावर थेट ब्रिटिश साम्राज्याचे राज्य नव्हते. या संस्थानांना भारत आणि पाकिस्तान यापैकी एकामध्ये विलीन होण्याचा किंवा स्वतःला स्वतंत्र राष्ट्र म्हणून घोषित करण्याचा अधिकार देण्यात आला. येथूनच मूळ समस्या सुरू होते.

मकरान, लास बेला आणि खरन हे मोहम्मद अली जिना यांच्या दबावाखाली पाकिस्तानमध्ये विलीन झाले. परंतु मीर अहमद खान, खान ऑफ कलात यांनी स्वत:च्या राज्याला स्वतंत्र घोषित केले. मार्च १९४८ मध्ये पाकिस्तानी सैन्याने कलातला जबरदस्तीने पाकिस्तानात सामील करून घेतले. आणि खान ऑफ कलात, मीर अहमद यार खान यांना कैद केले.

खान ऑफ कलात मीर अहमद यार खान, ज्यांनी पाकिस्तानच्या निर्मितीसाठी उत्साह दाखवला होता, ज्यांनी जिना यांना त्यांचे कायदेशीर सल्लागार म्हणून नियुक्त केले. जेणेकरून जिना ब्रिटनसमोर त्यांची बाजू मांडू शकतील. १९४६ मध्ये जेव्हा कॅबिनेट मिशन भारतात आले, तेव्हा त्यांनी ठामपणे सांगितले की त्यांच्या राज्याचा करार ब्रिटिश इंडियाच्या साम्राज्याशी नसून थेट ब्रिटिश क्राउन (व्हाईट हॉल) शी आहे.

कॅबिनेट मिशन यावर कोणताही कायदेशीर उपाय शोधू शकले नाही. आणि प्रकरण तसेच लोंबकळत राहिले. यानंतर ४ ऑगस्ट १९४७ रोजी दिल्लीत एक गोलमेज बैठक झाली. ज्यामध्ये लॉर्ड माउंटबॅटन, खान ऑफ कलात, कलातचे मुख्यमंत्री आणि मोहम्मद अली जिना उपस्थित होते. ज्यात जिनांनी आपली बाजू मांडली. ५ ऑगस्ट १९४७ रोजी कलात ब्रिटिश साम्राज्यापासून स्वतंत्र होईल असा बैठकीत निर्णय घेण्यात आला.

तसेच खारान, लॉस बुला यांना स्वतःला कलात मध्ये विलीन होण्यास सांगण्यात आले. तसेच मारी आणि बुगती क्षेत्रांचा समावेश कलातमध्ये करावा जेणेकरून संपूर्ण बलुचिस्तान कलातमध्ये सामील होऊ शकेल.

कलातची कायदेशीर स्थिती इतर भारतीय संस्थानांपेक्षा वेगळी होती. ५६० भारतीय राज्ये अ श्रेणीमध्ये आली असताना, कलात, सिक्कीम आणि भूतानचा समावेश ब श्रेणीमध्ये करण्यात आला. १८७६ ​​च्या करारानुसार ब्रिटनने त्यांना अंतर्गत स्वातंत्र्य दिले होते. तसेच अंतर्गत बाबींमध्ये हस्तक्षेप न करण्याचे वचन दिले होते. ते चेंबर ऑफ प्रिंसली स्टेट्सचे सदस्यही नव्हते. हाच एक आधार होता की कलातला भारत किंवा पाकिस्तान या दोन्हीमध्ये सामील होण्यास भाग पाडण्यात आले नाही.

शेवटी कलातचा शेवटचा शासक मीर अहमद खान याने दोन्ही देशांपासून स्वतंत्र राष्ट्र निर्माण करण्याचा निर्णय घेतला. १५ ऑगस्ट १९४७ रोजी, पाकिस्तानच्या निर्मितीच्या एक दिवसानंतर, कलातने स्वतःला स्वतंत्र राष्ट्र घोषित केले. स्वातंत्र्याच्या घोषणेने खान यांनी कलात संसदेचे वरिष्ठ आणि कनिष्ठ सदन तयार केले. १५ ऑगस्ट १९४७ रोजी कलातच्या नॅशनल असेंब्लीमध्ये झालेल्या बैठकीत, निर्णय घेण्यात आला की कलात हे एक स्वतंत्र राष्ट्र असेल आणि पाकिस्तानशी त्याचे संबंध मैत्रीपूर्ण असतील.

११ ऑगस्ट १९४७ रोजी मुस्लिम लीग आणि कलात यांच्यात संयुक्त घोषणेवर स्वाक्षरीही करण्यात आली होती. ज्यात कलात हे भारतीय राज्य नाही असे मान्य करण्यात आले होते. 

त्याची स्वतःची वेगळी ओळख आहे आणि मुस्लिम लीग कलातच्या स्वातंत्र्याचा आदर करते हे मान्य केले. खान ऑफ कलात ज्यांचे जिनांशी चांगले संबंध होते आणि ज्यांनी मुस्लिम लीगला आर्थिक मदत केली होती. हे सर्व असूनही, १ एप्रिल १९४८ रोजी पाकिस्तानी सैन्याने कलातवर हल्ला केला आणि खान ऑफ कलातने आत्मसमर्पण केले. इन्स्ट्रुमेंट ऑफ ऍक्सेशनसही  केली. यासह,२२५ दिवसांचे स्वतंत्र कलात पाकिस्तानमध्ये विलीन झाले.

यानंतर खानचा भाऊ प्रिन्स अब्दुल करीमच्या नेतृत्वाखाली पहिले बंड झाले. पण त्यालाही लवकरच अटक करण्यात आली. परंतु इतिहासातील सर्वात मोठा वळण म्हणजे १९५४ हे वर्ष. जेव्हा पाकिस्तानचे पंतप्रधान मोहम्मद अली बोगरा यांनी पाकिस्तानला एक युनिट बनवण्याचा निर्णय घेतला. पूर्व पाकिस्तान आणि पश्चिम पाकिस्तान. १९५५ मध्ये अयुब खान यांनी त्यावर शिक्कामोर्तब केले.

पश्चिम पाकिस्तानची सर्व राज्ये, प्रांत आणि आदिवासी भाग एकत्र करून पश्चिम पाकिस्तानची निर्मिती झाली. या क्षेत्रांचे सर्व अधिकार आणि स्वायत्तता काढून घेण्यात आली. बलुचिस्तानमध्ये प्रचंड विरोध झाला. ऑक्टोबर १ 7 ५ मध्ये बलूच नेत्यांनी पाकिस्तानचे अध्यक्ष इस्कंदर मिर्झा यांची भेट घेतली आणि कलाट यांना वन विभागाबाहेर ठेवण्याची मागणी केली. पण अयुब खानने तसे करण्यास नकार दिला आणि त्यानंतर तेथे बंडखोरी सुरू झाली.

६ ऑक्टोबर १९५८ रोजी अयूब खानने पाकिस्तानी सैन्याला बलुचिस्तानला पाठवले आणि खान ऑफ कलात आणि त्याच्या साथीदारांना अटक केली. पण खानचे सहकारी नवाब नवरोज खान यांनी संघर्ष चालू ठेवला. पण त्यालाही लवकरच अटक करून तुरुंगात टाकण्यात आले. नवरोज खानचे मुलगे आणि पुतण्यांना फाशी देण्यात आली. तुरुंगात असताना नवरोझ खान यांचाही मृत्यू झाला. या संपूर्ण संघर्षात हजारो बलुच मारले गेले.

यानंतर, १९७३ -७४ मध्ये पुन्हा एकदा बलुच आणि पाकिस्तानी लष्कर यांच्यात संघर्ष झाला ज्यामध्ये हजारो लोक मारले गेले. १९७१ च्या निवडणुकीत, जेथे पीपीपीने पश्चिम पाकिस्तानचे सर्व प्रांत जिंकले. तर बलुचिस्तानमध्ये नॅशनल अवामी पार्टी आणि राष्ट्रवादी बलोचचा पक्ष असलेला एनडब्ल्यूएफपी (उत्तर-पश्चिम सीमा प्रांत) जिंकला.

बलुचींवर आरोप होता की ते इराणशी संगनमत करून मोठा संघर्ष करणार आहेत. परिणामी तेथील सरकार बरखास्त करण्यात आले आणि जनरल टिक्का खान यांना बलुचिस्तानला पाठवण्यात आले. पाकिस्तान १९७१ च्या घटनेतून सावरू शकला नाही आणि बलुच आंदोलकांवर अत्यंत कठोर कारवाई केली. सुमारे ८० हजार पाकिस्तानी सैनिक तेथे पाठवण्यात आले आणि त्यांनी बलुचवर हवाई हल्लेही केले. बलुचिस्तानकडे जाणारे सर्व रस्ते बंद करण्यात आले. बहुतेक बलुच नेते अफगाणिस्तानात पळून गेले. ६० च्या दशकातील बंडापेक्षा हे खूप मोठे होते.

बलूच बंड १९४८ पासून आजपर्यंत चालूच आहे. बलूचांचा असा विश्वास आहे की ते पूर्वी एक स्वतंत्र राष्ट्र होते आणि त्यांची सामाजिक आणि सांस्कृतिकदृष्ट्या वेगळी ओळख आहे. पाकिस्तानने खान ऑफ कलातला बंदुकीच्या जोरावर विलीन केले. आज हजारो बलुच लढाऊ बलुचिस्तानमध्ये पाकिस्तानी सैन्याविरुद्ध लढत आहेत. बलुचिस्तानच्या जनतेला भारताने या प्रकरणात हस्तक्षेप करावा अशी इच्छा आहे. जसा हस्तक्षेप बांगलादेशच्या बाबतीत भारताने केला होता.

११ ऑगस्ट १९४७ रोजी मुस्लिम लीग आणि कलात यांच्यात संयुक्त घोषणेवर स्वाक्षरी करण्यात आली होती. म्हणजेच पाकिस्तानने बलूचांचे स्वतंत्र अस्तित्व मान्य केले होते, त्याचीच आठवण पाकिस्तानला करून देण्यासाठी बलुचिस्तान हा दिवस स्वतंत्र दिवस म्हणून साजरा करतो.  

हे ही वाच भिडू 

 

Leave A Reply

Your email address will not be published.